Хронiка подій

Хто кого?
19 жовтень 2017

19 жовтня 2017 р. о 18.30 Джон-Пол Химка прочитає лекцію "Хто кого? Проблеми в розпізнаванні вбивць та жертв в Україні напередодні і під час Другої світової війни". Вхід вільний.

Несподіваний напад нацистської Німеччини на Радянський Союз 22 червня 1941 р. поклав початок виру насильства. Радянська влада не спромоглася організувати евакуацію ув’язнених, тому просто їх вбила, тисячами. А коли влітку 1941 р. німці увійшли до Львова і багатьох інших міст і містечок, то виявили у тюрмах та імпровізованих масових захороненнях тіла тисяч жертв. У повітрі стояв сморід від трупів, що розкладалися на літній спеці. Ця апокаліптична атмосфера стала благодатним ґрунтом для розгортання насилля, спрямованого проти євреїв. Крім інспірованих німцями погромів, відбулися масові розстріли євреїв і комуністів, здійснені в основному німецькою СС.

Події розгорталися так стрімко, що іноді дуже складно з’ясувати, хто ж кого вбивав. Плутанина почалася вже літом 1941 р. і триває до нині. Наприклад, у липні 1941 р. в одному селі недалеко Дрогобича урочисто хоронили, як українських героїв катованих енкаведистами, п'ятнадцять євреїв страчених німецькою Поліцією Безпеки (Sicherheitspolizei). А в 2011–2012 рр. масові захоронення знайшли на території тюрми у Володимирі-Волинському. Досі відкритим залишається питання щодо того, чиї рештки там виявили: розстріляних у 1940–1941 рр. жертв НКВС чи євреїв, яких убили німці в 1942–1943 рр. Крім реальних помилок, плутанину поглиблювала радянська пропаганда, яка записувала різні свої злочини на рахунок німців. Радянська пропаганда вплинула і лишила свій слід також в історіографії поза комуністичним світом.

Відкрита лекція відбувається в рамках публічної програми до виставки "(не)означені".

Джон-Пол Химка - професор-емерит факультету історії і класичної філології Альбертського університету (Едмонтон). Автор чотирьох монографій з української історії: "Socialism in Galicia" (1983), "Galician Villagers and the Ukrainian National Movement in the Nineteenth Century" (1988), "Religion and Nationality in Western Ukraine" (1999), "Last Judgment Iconography in the Carpathians" (2009). Є співредактором, разом з Йоанною Міхліц, збірника "Bringing the Dark Past to Light: The Reception of the Holocaust in Post-Communist Europe" (2014). Зараз працює над двома дослідницькими проектами: про українську сакральну культуру в канадських преріях і про участь ОУН і УПА в Голокості.